{"id":1394,"date":"2021-02-22T03:00:33","date_gmt":"2021-02-22T03:00:33","guid":{"rendered":"https:\/\/jeronimorivero.com\/?page_id=1394"},"modified":"2024-05-23T12:09:15","modified_gmt":"2024-05-23T12:09:15","slug":"sobre-lo-hibrido","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/jeronimorivero.com\/es\/sobre-lo-hibrido\/","title":{"rendered":"Sobre lo h\u00edbrido"},"content":{"rendered":"\t\t
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\"Sobre<\/figure><\/a><\/div>\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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SOBRE
LO H\u00cdBRIDO<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Sobre lo h\u00edbrido<\/i><\/b> (2016-2024) es un proyecto en desarrollo que explora el espacio p\u00fablico de diferentes ciudades intermedias Sudamericanas, en b\u00fasqueda de im\u00e1genes que expresen, a su modo, particularidades de la vida cotidiana y de sus ciudadanos, as\u00ed como aspectos relativos a la reformulaci\u00f3n de los capitales simb\u00f3licos y entramados visuales que se dan, en medio de cruces e intercambios, en las urbes de la regi\u00f3n.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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  • \n \n \n Informaci\u00f3n<\/span>\n \n <\/li>\n
  • \n \n \n Galer\u00eda<\/span>\n \n <\/li>\n
  • \n \n \n Libro<\/span>\n \n <\/li>\n
  • \n \n \n Audiovisual<\/span>\n \n <\/li>\n <\/ul>\n <\/div>\n
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    La hibridaci\u00f3n, como proceso de intersecci\u00f3n y transacciones, es lo que hace posible que la multiculturalidad evite lo que tiene de segregaci\u00f3n y pueda convertirse en interculturalidad. Las pol\u00edticas de hibridaci\u00f3n pueden servir para trabajar democr\u00e1ticamente con las divergencias, para que la historia no se reduzca a guerras entre culturas. Podemos elegir vivir en estado de guerra o en estado de hibridaci\u00f3n.
    <\/i>N\u00e9stor Garc\u00eda Canclini <\/b>- Culturas h\u00edbridas -<\/p>

    El extraordinario crecimiento demogr\u00e1fico y territorial que han sufrido los centros urbanos en Sudam\u00e9rica en las \u00faltimas d\u00e9cadas, sumado a la masificaci\u00f3n en el uso de redes transnacionales de comunicaci\u00f3n y al avance del turismo, han acelerado al extremo los procesos de mestizaje e hibridaci\u00f3n cultural de los que hablaba Canclini en los a\u00f1os 90. Las ciudades crecen vertiginosamente y se expanden y unen con urbanizaciones cercanas formando grandes \u00e1reas metropolitanas.
    El heterog\u00e9neo capital cultural que presentan la zonas rurales de Sudam\u00e9rica, conformado por miles de comunidades campesinas, con culturas locales y tradicionales muy arraigadas, en algunas zonas con ra\u00edces originarias, se traslada a las ciudades, en fuertes oleadas de migraciones internas. Pero \u00bfc\u00f3mo se incorporan esas culturas campesinas a las ciudades sudamericanas de hoy? \u00bfC\u00f3mo se vincula lo local con lo global? \u00bfC\u00f3mo se dan esos procesos de transnacionalizaci\u00f3n de la cultura?.
    Las ciudades intermedias (menos de un mill\u00f3n de habitantes) aparecen como un territorio ideal para indagar en estas cuestiones. Las profundas transformaciones que han sufrido estas urbes en las \u00faltimas d\u00e9cadas, producto de su propio desarrollo, han dejado al descubierto, en su fisonom\u00eda cotidiana, rasgos de esos cruces e intercambios.<\/p>

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    El trabajo de campo comenz\u00f3 en la ciudad de Cochabamaba<\/b> en 2016<\/b>, en colaboraci\u00f3n con Proyecto Martadero (martadero.org) y continu\u00f3 en el a\u00f1o 2017<\/b> en las ciudades de Armenia<\/b> (Colombia) y Cuenca<\/b> (Ecuador) donde se articul\u00f3 con \"Contacto EF\", \u00a0el Museo y Centro Cultural Prohibido y la Alianza Francesa Cuenca, respectivamente. En 2024 se continu\u00f3 el trabajo en Popay\u00e1n (Colombia). Se contemplan las ciudades y sus \u00e1reas metropolitanas o conurbanas.\u00a0<\/p>\t\t\t\t <\/div>\n\t\t \n

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